De la escritura a la imagen

jueves, 31 de marzo de 2011


“Imagen y memoria” fue un coloquio que se llevó a cabo en abril del 2010 en Cuernavaca, Morelos, en el que participaron ponentes de instituciones de la república mexicana, así como de España y Brasil. En este encuentro se presentaron veinticinco ponencias con un tema en común: estudios contemporáneos sobre la imagen.

Esta obra es la recopilación de diversos temas estudiados por el cuerpo académico Estudios sobre la Imagen y Creación Documental, de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), en colaboración con la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH) y con profesores de diversas instituciones de España pertenecientes a Secuencias. Revista de Historia del Cine. También incorpora otros textos inéditos sobre el tema.

El libro es el primero de dos volúmenes que reúnen estudios sobre la imagen en obras literarias específicas, así como obras fotográficas, cinematográficas y musicales. El subtítulo de este primer volumen es Artes en relación, y su contenido se divide en seis capítulos, que son: “Entre la letra y la pantalla: acerca de algunas crónicas de cine mexicanas de comienzos del siglo XX”, de Miriam V. Gárate; “La eternidad y el presente. Eisenstein en Yucatán”, de Eduardo de la Vega Alfaro; “La revolución mexicana en la obra narrativa y la fotografía de Juan Rulfo”, de Angélica Tornero; “Las relaciones de Octavio Paz con el cine mexicano”, de Ángel Miquel; “El color de la memoria: imágenes cromáticas en la poesía española de posguerra”, de María Ema Llorente, y “La música popular en dos películas españolas de los años setenta: desde la evocación a la nostalgia”, de Laura Gómez Vaquero.

Así, por ejemplo, se puede encontrar entre los textos un planteamiento acerca de las características de las obras mencionadas en ellos, según el cual estas fueron creadas previamente con una descripción gráfica o verbal, y pasaron por la escritura y el posterior abandono de los procedimientos verbales para convertirse en obras visuales. Asimismo, estas tienen en común un proceso de adaptación, desde la literatura (un código más complejo y abstracto que el visual) hasta la imagen (un código más simple, más directo, de comprensión más inmediata), pues el desarrollo del lenguaje fílmico se ha orientado predominantemente hacia lo narrativo. Las adaptaciones de la historia, la cultura, la etnografía, la etnología, el paisaje (dentro de este, la flora y fauna) y las costumbres de un país también entran en este proceso de “transferencias creativas”.

El planteamiento de otro capítulo es que las imágenes en las que se reflexiona pueden ser fotográficas o del cine, así como las escenas que se recrean en la mente misma del lector. En cuanto a estas, las imágenes mentales, pueden ser transmitidas mediante un poema, es decir, son concretas, por lo cual resaltan en ellas algunos elementos particulares, como el color. Este depende del tema de cada la imagen, y bien puede tratarse de colores oscuros y sombríos o muy brillantes. Su presencia en la poesía, por ejemplo, se revela como algo significativo al no permitir que lo transmitido caiga en el olvido. De esta forma, ayuda a recordar y traer a la mente las imágenes de los hechos u objetos descritos, resaltando o subrayando los aspectos más intensos o más impresionantes.

Memoria de las imágenes, 1. Artes en relación
Ángel Miquel (coordinador)
UAEM-Facultad de Artes/UMSNH, Cuernavaca/Morelia, 2010, 128 páginas
ISBN    978-607-7771-35-7
$130

Teoría y creación artística


La obra es resultado de un proyecto entre el cuerpo académico Estudios sobre la Imagen y la Creación Documental" de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), el cuerpo académico Estudios Latinoamericanos de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo y un grupo de profesores de varias instituciones educativas españolas que editan Secuencias. Revista de Historia del Cine.

A finales de abril de 2010, integrantes de los tres grupos se reunieron en Cuernavaca para realizar el coloquio "Imagen y Memoria", al cual también se sumaron los integrantes del cuerpo académico Teorías y Crítica del Arte y la literatura" de la UAEM, así como ponentes pertenecientes a otras instituciones educativas de México, España y Brasil.

En el coloquio se presentaron veinticinco ponencias con temas diversos acerca de los estudios contemporáneos sobre la imagen. Dentro del encuentro se dio lugar a un espacio para el diálogo, en el que se obtuvo un interesante y productivo intercambio de tradiciones e investigación, fuentes, métodos de análisis y modos expositivos.

Este libro contiene algunas de las ponencias del coloquio, así como textos inéditos que fueron solicitados por su afinidad con los temas centrales del encuentro. Por razones de concordancia, se decidió separar los materiales en dos volúmenes: el primero, subtitulado Artes en relación, reúne seis estudios sobre manifestaciones intertextuales o contactos específicos entre obras literarias, fotográficas, cinematográficas y musicales; el segundo que lleva como subtítulo Teoría y creación artística, integra también seis textos acerca de temas concretos de la historia o teoría de la pintura, la fotografía y otras artes visuales.

Los trabajos contenidos en este volumen abarcan temas como la iconografía de Santa Catalina en el convento agustino de Acomán, abordado por Roberto Gómez, el marianismo franciscano en la pintura mural de la Nueva España, por Celia Fontana, así como la flora americana en la pintura española del barroco de María José López, entre otros más.

Los dos volúmenes hacen aportaciones a distintos campos como las artes y la historia, y el conjunto es una muestra clara de utilidad que tienen para el conocimiento los encuentros académicos organizados por redes de investigadores ligadas por un tema en común.

Memoria de las imágenes, 2. Teoría y creación artística
Celia Fontana (coordinadora)
UAEM-Facultad de Artes/UMSNH, Cuernavaca/Morelia, México, 155 páginas
ISBN 978-607-7771-37-1
$150.00

Día del libro


Dentro del marco de las celebraciones del Día internacional del libro La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el Instituto de Investigaciones Bibliográficas y la Biblioteca Nacional-Hemeroteca nacional invitan a las conferencias magistrales "La censura del libro hispano en el siglo XVI: causas y consecuencias", impartida por el Dr. Fermín de los Reyes, de la Universidad Autónoma del Madrid (videoconferencia); y "Lo mismo y no lo mismo: el libro electrónico hoy", impartida por el maestro Tomás Granados, del Fondo de Cultura Económica. 

Las conferencias se llevarán a cabo el 13 de abril de 2011, de 11:00 a 13:00 horas, en el auditorio "José María Vigil", planta baja de la Biblioteca Nacional.

Maestría en Estudios de Arte y Literatura, tercera generación

viernes, 25 de marzo de 2011


Ver convocatoria tercera generación (enlace)

Presentación del número 13 de la revista Inventio


Presentación del número 13 de la revista Inventio

Jueves 7 de abril de 2011, 14:00 horas, Sala de Rectores del Campus Norte (Chamilpa) de la UAEM

Participan
Martha Ketchum, Vicente Arredondo, León Gutiérrez, Rafael Monroy y Lydia Elizalde

Invita la Coordinación Editorial de la UAEM

Entrada Libre

Del papel al pixel: los cambios en las estrategias de difusión de la investigación

Haz clic sobre la imagen para ver la nota de prensa sobre la conferencia, o en el enlace.



Miercoles 13 de abril, a las 13 horas, en el Auditorio Emiliano Zapata, Campus Norte (Chamilpa), UAEM.

Invita la Secretaría Académica de la UAEM, a través de la Coordinación Editorial. 

El depósito legal en España

miércoles, 23 de marzo de 2011

El Consejo de Ministros ha aprobado la remisión a las Cortes Generales del Proyecto de Ley de Depósito Legal, que tiene por objeto adaptar la regulación del depósito legal, tanto a la realidad del Estado autonómico, como a los cambios del mundo de la edición, con la aparición de nuevos soportes y de los documentos digitales en red. Permitirá que pueda ser accesible a todos los ciudadanos el patrimonio bibliográfico, sonoro, audiovisual y digital.

El depósito legal, inicialmente concebido sólo como una figura de control bibliográfico nacional, ha pasado a configurarse en los Estados democráticos como un servicio público gratuito al sector editorial para suministrarles originales de obras en dominio público; como una garantía de la libertad de expresión y del acceso a la información de los ciudadanos y, con el advenimiento de la sociedad del conocimiento, como una pieza del desarrollo económico y social de un país.

Educación intercultural, diversidad e inclusión


Presentación del libro La educación intercultural en el contexto de la diversidad y la inclusión.

Los días de los años: ciclo ritual en el suroeste de Morelos

martes, 22 de marzo de 2011


El cuerpo académico Cultura y Biodiversidad en la Gestión de Recursos para el Desarrollo de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, se ha planteado analizar los procesos culturales de interacción de la población rural, específicamente morelense, con los recursos culturales. Interesa desentrañar la gran diversidad de formas en que los grupos humanos utilizar los recursos naturales y llevan a cabo prácticas en su aprovechamiento y apropiación, mediante acciones de gestión en actividades productivas y en la vida cotidiana y vinculadas muchas veces con fiestas y demás eventos. Dichas prácticas requieren ser vistas desde los cambios y transformaciones de la cultura.

Este acercamiento plantea el reconocimiento de las condiciones generales de vida en el campo mexicano, tanto históricas como actuales, y toma en cuenta la situación de subordinación y vulnerabilidad en que la población rural ha subsistido. En las últimas décadas las transformaciones rurales han sido aproximadas y profundas. La modernización tecnológica, las relaciones con el mercado y las políticas públicas vigentes dificultan la reproducción social de los grupos campesinos y en muchas ocasiones acentúan la pobreza e inducen a la emigración. Sin embargo, frente a esto, en los pueblos campesinos se mantienen múltiples prácticas que permiten su persistencia, las cuales van desde actividades económicas y sostenimiento de redes sociales hasta procesos de permanencia de costumbres y tradiciones que se entremezclan con las inserciones en la sociedad durante su vida cotidiana.

La vida campesina supone una relación continua con el ambiente, la cual implica un conocimiento del entorno y de las formas en que se pueden aprovechar sus recursos para subsistir. En estas prácticas de apropiación media un referente cultural, es decir, en ellas intervienen las creencias acerca del medio ambiente, sintetizadas en la tradición oral, y aunadas a otras costumbres, como, por ejemplo, la clasificación de especies vegetales y animales de acuerdo con sus usos, como alimentos, como medicamentos, para la construcción o para artesanías. Estas formas de trabajo y usos de los recursos se encuentran articulados por la organización social en los ámbitos doméstico y comunitario como manera fundamental para su reproducción. La vida rural, y el arduo trabajo que significa, tienen su síntesis y recompensa en las cosechas, en los rituales agrícolas o cívicos, en la fiesta misma que refuerza el sentido de apropiación del entorno y la identidad cultural de los campesinos morelenses.

De esta manera el interés de este libro es abordar un aspecto específico de la relación del ser humano y la naturaleza de los ámbitos rurales, con respecto a los trabajos agrícolas, la organización social y la vida cotidiana; es decir, estudiar las distintas formas en que la vida/ciclo ritual de la comunidad de Xoxocotla —con sus diferentes contenidos: sagrado, mágico, vida cotidiana y vida pública— se vincula con la naturaleza.

Los días de los años: ciclo ritual en el suroeste de Morelos
María Cristina Saldaña Fernández
UAEM/Juan Pablos Editor, Cuernavaca/México DF, 2011, 196 páginas.
ISBN  978-607-7771-38-8
        978-607-7700-97-5
$180

Participación comunitaria y prácticas alternativas hacia el manejo integral de cuencas.


En los planes de gestión del agua de las instituciones formales, se le ha dado un lugar especial y en particular importancia al término “manejo integral de cuencas”, entendido como una forma de trabajo que se usa en diversas instituciones del agua en el mundo, y que se caracteriza por ser un concepto holístico de participación social, que propone una metodología para alcanzar la gestión integrada del agua.

La tesis que sustenta a este libro parece banal y hasta de simple buen sentido para cualquier teoría de gestión descentralizada: la necesidad y la conveniencia de confiar a las propias comunidades (campesinas) el manejo integral de las cuencas hídricas que forman parte de su hábitat y de su territorio; pero se trata en realidad de una tesis nada inocente, ya que se nos presenta cargada de insospechadas implicaciones teóricas, políticas y hasta utópicas o antisistémicas.

Por una parte, se inscribe en la lógica de los movimientos ambientalistas emergentes que luchan por la reapropiación de su patrimonio de recursos ambientales; y, por otra, adopta una perspectiva integradora que le permite aprehender su objeto de estudio —la cuenca hídrica— como un sistema complejo que se alinea con una de las premisas centrales de la ecología humana y de la sociología ecológica contemporánea: la indisociabilidad entre orden biótico (o biofísico) y orden cultural.

Por otro lado, se presenta un entrelazamiento entre las características hidrológicas y ambientales del sistema bajo estudio, y las de la organización de los actores que habitan dentro de su área. Es decir, se postula como punto de partida y encuadre genera lo que la autora llama unidad social-fluvial, la interdependencia entre agua y sociedad, entre sistemas biofísicos y sistemas socioeconómicos.

Esta obra argumenta a partir de un caso que ilustra ejemplarmente los beneficios ecológicos derivados de la gestión comunitaria de los recursos ambientales en el nivel local. La comunidad de San Agustín Amatlipac ha sabido administrar de modo eficiente y sustentable los recursos hídricos de su microcuenca, en función de “saberes ambientales” legados por su cultura ancestral y con base en estructuras organizativas propias, que son las que están disponibles en una comunidad tradicional dotada de fuerte identidad colectiva y vitalmente conectada con su entorno territorial, no sólo en términos instrumentales, sino también simbólico-expresivos.

Participación comunitaria y prácticas alternativas hacia el manejo integral de cuencas. El caso de los Altos de Morelos
María Alicia de los Ángeles Guzmán Puente
UAEM/Juventud y Familia AC/Plaza y Valdés (Sociología)
Cuernavaca/México DF, 2010, 239 páginas
ISBN: 978-607-402-207-0
$ 175

La revolución del libro electrónico


Interesante reflexión sobre el origen de los libros de bolsillo en Mike Shatzkin: Los libros electrónicos reviven la historia de los libros de bolsillo

Durante la Segunda Guerra Mundial, el historiador y erudito Philip van Doren Stern llevó a cabo un proyecto para el ejército de EUA, gracias al cual se pusieron al alcance de las tropas libros de bolsillo económicos. Cuando la guerra terminó, la publicación para el mercado de masas creció mucho.

La clave de este mercado era que practicaba su distribución mediante la red de mayoristas que colocaban en los quioscos y en las pequeñas tiendas las revistas; a diferencia de los libros para librerías, que requerían un acuerdo entre el editor y el librero para situar cualquier título en una tienda al por menor, los mercados de masas fueron «adjudicados» por el editor al mayorista y, a su vez, distribuidos por este a los puntos de venta que controlaba.


La equidad de género en los derechos sociales



Existe una confusión constante en relación con la utilización del término género, ello debido a que éste es asociado con estudios que tienden a favorecer a la mujer presentando sólo situaciones en donde se le victimiza y se responsabiliza al varón de dichas problemáticas. Así mismo, se vincula el término género con aspectos relacionados con las facultades reproductivas de hombres y mujeres y se piensa que dichos estudios van encaminados a la reglamentación de las diferencias que se desprenden de tal condición bilógica.  Las diferencias entre hombre y mujer pueden ser en relación a su sexo o a su género. El primer término corresponde al estudio de la función reproductiva y en el área normativa a la manera en cómo deben reglamentarse dichas diferencias a efecto de no menoscabar los derechos de ninguna persona. Por su parte, el vocablo género comprende todos aquellos aspectos que cada sociedad, conforme a su estructura cultural, determinan que deben ser propios a hombres y a mujeres, por ejemplo: los aspectos referentes a quién es el responsable de las labores domésticas propias del hogar o el sustento económico del mismo.

Como puede observarse, los estudios de género involucran de manera conjunta a hombres y mujeres debido a que deben coexistir, y la participación de ambos es vital en la construcción de una sociedad equitativa. Es por ello que la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, a través de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, del Campus Oriente y en específico del Cuerpo Académico “Seguridad Social Multidisciplinaria y Desarrollo Social”, se da a la tarea de compilar investigaciones de estudiosos en diversas áreas: jurídica, social, educativa y económica entre otras, para establecer formalmente una red de trabajo académico con líneas de investigación afines, con una obra que englobe sus resultados, cuyo hilo conductor fue el análisis de la perspectiva de género en los derechos sociales de nuestro país. Los temas abordados en la presente obra estudian la equidad de género desde diversos puntos de vista sociales, los cuales son llevados a cabo por los representantes de los siguientes cuerpos académicos: “La Administración Laboral en las Organizaciones”, representado por el doctor Julio Ismael Camacho Solís; “Desarrollo Social y Trabajo”, representado por el doctor Ángel Guillermo Ruiz moreno; “Estudios Estratégicos Regionales”, representado por la doctora Luz Marina Ibarra Uribe; “Derecho Social”, representado por el doctor Manuel Jiménez López; “Ciencias Penales”, representado por la doctora Ana Gamboa Rosas, bajo la coordinación de Gabriela Mendizábal Bermúdez. Las aportaciones están agrupadas en once capítulos donde se analizan temas como los derechos sociales, la perspectiva de género, la participación de la mujer y el hombre en el mercado laboral, el análisis de la violencia, la salud mental en México como consecuencia de la inequidad de género, las enfermedades de transmisión sexual de varones que emigran a Estados Unidos, desarrollo y sustentabilidad, economía, la seguridad social, salud, vivienda, trabajo, sistema fiscal, educación, migración y derecho al agua.

Gabriela Mendizábal Bermúdez (coord.), La equidad de género en los derechos sociales, FONTAMARA/UAEM Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (Argumentos 122), México, D.F., Cuernavaca Morelos, 2010, páginas 280.
ISBN  FONTAMARA 978-607-7921-58-5
           UAEM 978-607-7771-36-4
$200

Conducta animal. Aplicada al cuidado y producción pecuaria



Esta obra explora las posibilidades de la aplicación de la etología y surge con el propósito de responder a una serie de cuestionamientos como son: ¿Por qué los animales domésticos se portan como lo hacen?, ¿cuáles son las aplicaciones prácticas de este tipo de comportamientos?, ¿cómo se pueden utilizar estas conductas para incrementar su productividad o brindarles mayor bienestar? De esta manera el libro puede resultar de interés para veterinarios, agrónomos, productores, biólogos, psicólogos y también para aquellos que tengan algún tipo de interés en la etología.

Los autores del libro ofrecen información científica actual, así como la acumulada durante años de experiencia respecto a las implicaciones del cuidado de los animales y su manejo en las granjas. Este compendio presenta, de manera actualizada, conceptos y conocimientos prácticos acerca de la conducta animal, se expone de manera sencilla, amena y con amplio dominio de la materia; se aborda la relación del hombre con los animales, la selección genética, la crianza, problemas causados por el comportamiento, o las soluciones que pueden darse a muchas complicaciones cuando se conoce la conducta de los animales, así como el diseño de prácticas e instalaciones más seguras y eficientes, entre otros temas.

Entre el contenido selecto que se presenta en el libro se abordan también temas como: el uso de la selección artificial para resolver problemas conductuales en producción animal; efectos de la crianza en aislamiento; la agresividad y facilidad de manejo; el tiempo de refuerzo o castigo en el condicionamiento a través del desempeño sexual de los machos; técnicas conductuales para maximizar la calidad del semen; efectos de la castración en el desempeño sexual del macho; síndrome “buller” en los novillos de engorda; métodos de detección de celo reduciendo la conducta agresiva; el efecto de la densidad de población en la agresividad y productividad, así como el uso de los perros en el manejo y movimiento de ganado.

Conducta animal. Aplicada al cuidado y producción pecuaria
Edward O. Price, Agustín Orihuela, UAEM/Trillas, Cuernavaca/México DF, 2010, 112 páginas
ISBN:  978-607-17-0605-8
978-607-7771-28-9
$100.00

Seminario sobre derechos de autor-resumen de la quinta sesión

miércoles, 16 de marzo de 2011

Conferencia: Los derechos de reproducción de los acervos sonoros

Ponentes:
  • Mtro. Álvaro Hegewisch Díaz Infante, Director de la Fonoteca Nacional
  • Lic. Marco Antonio Morales Montes, Director jurídico del INDAUTOR
  • Dr. José Ramón Cárdeno, Director de asuntos jurídicos de la SACM
  • Dr. Oscar Javier Solorio, Doctor y Maestro en derecho  


El primero en hablar es el Maestro Álvaro Hegewisch quien trata el tema de la situación que guarda y lo que es la Fonoteca Nacional. Los archivos sonoros y audiovisuales son un bien cultural, forman parte del mundo, por ello,  en 1992 la UNESCO creó el Programa Memoria del Mundo, iniciativa que protege, preserva y promueve el acceso al patrimonio histórico documental de la humanidad. Esto incluye los archivos fonográficos, sin importar sus distintos soportes; sin embargo existe un riesgo de que gran parte del acervo se pierda, en principio, debido al desgaste de su soporte por la carencia de condiciones adecuadas de conservación, obsolescencia tecnológica, ausencia de un inventario, falta de interés e indefinición de marcos legales para la preservación el acervo, a pesar de ser América Latina una de las regiones con la mayor diversidad de producción sonora.

La Fonoteca Nacional de México se crea como la institución rectora del CONACULTA dedicada a la preservación del patrimonio sonoro. Se encarga de preservar, catalogar, digitalizar y proveer el acceso al patrimonio. Fomenta la cultura del escucha. Con esto México se ubicó en la vanguardia en Latino América, ya que no hay otra Fonoteca con estas características.

El acervo sonoro con el que cuenta la Fonoteca no sólo es musical sino que también cuenta con grabaciones de campo, por ejemplo de ritos y fiestas; testimonios de hechos históricos, entrevistas, entre otros. Esta trabaja bajo un modelo de preservación, que tiene que ver con la identificación y la catalogación, pero también de difusión y acceso, siendo esto último en donde intervienen los derechos de autor, pues se entra en la dificultad de  esclarecer ¿Qué tanto puede esta información ser difundida? Y ¿hasta dónde? La respuesta a esto es cada vez más compleja debido a que la Fonoteca Nacional no es propietaria de todos los acervos, es más bien una especie de depositaria en la que solo es dueña de los soportes. Es importante aclarar que el acervo debe ser considerado como material para generar conocimiento.

En otro punto, se habla acerca de la, a veces difícil, tarea de determinar lo que es un derecho de autor y quién debe ser considerado como tal. Por ejemplo, en una obra en donde intervienen varias personas para su creación, quiénes deben ser considerados como autores y quiénes no, o quiénes son los titulares mayoritarios. Históricamente, la ley creada para proteger los derechos de autor se genera a partir de que la reproducción de una obra comienza a ocurrir de una forma “masiva”, es decir, a partir de la imprenta; años más tarde ocurriría lo mismo en el ámbito fonográfico por la industria musical. Estos dos hechos están estrechamente ligados con lo económico, tocando así otro punto importante en el que se liga el patrimonio cultural con el beneficio económico, generando la necesidad de una distinción para los acervos.

En segundo lugar, el Licenciado Marco Antonio, expuso la parte jurídica relacionada a los derechos de reproducción de los acervos sonoros, mencionando como primer punto la ley federal del derecho de autor, expedida el 24 marzo 1997, la cual protege a las obras musicales con y sin letra, obras por encargo, reserva de derechos en la dominación de grupos artísticos, reproducción de una obra para una investigación, coautorías, entre otras.

Existe también en la constitución, artículo 28, la tutela de interés individual, el cual busca dar estímulo por un determinado tiempo a los autores, para generar un nuevo conocimiento, cuidando de esta forma el fomento a la cultura y la libre manifestación.

El Derecho de autor manifiesta un doble aspecto: cultural (valor intelectual o estético, soberanía y dominio del autor, interés público, patrimonio artístico); y económico (ejemplar reproducible, nuevas tecnologías, fuente de ganancia, no es fungible ni sucedáneo, mercancía).

La obra musical es distinta de las artes figurativas (es arte alógrafa),  por su elaboración e inspiración; la música reconstruye por medio del sonido una sucesión de motivos matizándolos y desarrollándolos a través del tiempo. La música se compone de tres elementos: armonía, ritmo y melodía, de los cuales es éste último el susceptible de reproducción,  debido a que es la combinación de sonidos diferentes que se entrelazan con acordes. Otra distinción se hace entre la música vocal y la música instrumental.  La música busca su valor entre mayor reproducción se ve, es decir, que tiene reproducción masiva, lo que genera regalías por porcentaje de venta, sin embargo su carácter de obra dinámica, la obliga a tener un intérprete para poder disfrutarla, lo que podría generar problemas relacionados con el Plagio.

El entorno digital es quien ha marcado hoy en día la situación respecto a  los acervos sonoros, ya que permite la desmaterialización de la obra, transmisión de datos e información y modalidades de explotación sin ninguna restricción. Esto pone en entredicho al Derecho de autor, el cual debe renovarse y adaptarse para cumplir con nuevas normas, por ejemplo, la impuesta a las tiendas en línea para su identificación legal.

La palabra reproducción, en este ámbito, se refiere a la realización de uno o varios ejemplares en cualquier forma tangible o su fijación (almacenamiento digital); mientras que la publicación o edición se refiere a la reproducción repográfica o fonomecánica. A esto se le llama derecho de reproducción y se necesita el permiso del autor.

Finalmente, los principios de los registros públicos buscan dar certeza y seguridad jurídica, publicidad de los asientos registrales, preservación de la información y servicios de atención pública.

En seguida el Doctor José Ramón habló sobre la ejecución pública y las nuevas modalidades de explotación por el progreso tecnológico de los archivos sonoros. Aclarando en un principio la doble connotación de los archivos sonoros: el soporte en donde se fija una obra musical y el conjunto de obras musicales que se encuentran en soportes y forman una biblioteca musical. El archivo sonoro nace en 1886 con Gutenberg que crea el fonógrafo, al tiempo que crea la posibilidad de que se reproduzcan las obras. Años después en 1893 surge el primer registro sonoro, de una tribu de Vancouver.

Existen dos derechos patrimoniales que ejerce el titular de la obra: fonomecánicos (derecho de distribución y reproducción) ejecución pública (sin reproducción física de la obra), siendo esta el acto mediante el cual una obra musical se pone a disposición del público por medio de cualquier soporte que la comunique.

Para poder explotar una obra comercialmente se necesita la autorización del autor, autorización del  titular de derecho conexo, utilizar la obra musical conforme a la licencia de comunicación pública y realizar el pago de las regalías correspondientes. Para lo que es pertinente hacer la distinción entre autor, quien se encargar de la letra y el compositor, quien se encarga de la música.

Los nuevos modelos de negocio, páginas como “youtube”, “twitter” o el radio digital, no están considerados dentro del Derecho de autor debido a que no hay descarga, sólo acceso a las obras.

Finalmente el Doctor Oscar Javier se enfoca en el “file sharing”, es decir,  la práctica en línea de distribuir o proveer acceso a información almacenada digitalmente. Hay tres cosas que la hacen posible: aumento de la capacidad de almacenaje; aumento drástico en la velocidad de distribución y la existencia de un software para compartir (el primero de estos es Napster). todo esto ligado a lo económico, ya que se requieren de ciertas herramientas para tener acceso a ello, por ejemplo, la obtención de una computadora. Esto ha afectado principalmente a las disqueras, quienes en un principio emprendieron la persecución de personas “normales” que descargaban de forma individual ciertas obras, sin pagar las debidas regalías; se generó así una publicidad negativa para las disqueras, obligándolas a cambiar la industria, forzándose a tomar en cuenta ahora a grupos que logran hacerse famosos a través de la red y que antes eran rechazados por estas.

¿Todo acceso a un lugar de archivo guardado es ilegal? No. Porque el derecho de autor nunca es absoluto, no está hecho para evitar a toda costa que se reproduzca una obra, no está peleado con la tecnología, solo es modificado para adecuarse. Una de las conclusiones es que debe cambiarse la legislación porque no estaba hecha para este tipo de distribución de los archivos digitales.

Existe un conjunto de excepciones que se crean en los tratados para proteger el derecho de autor para instituciones no lucrativas y que siguen la regla de los tres pasos: podrá aprovecharse el usuario de la obra de los derechos de autor de utilizarla siempre y cuando esté prevista en casos especiales, no se afecte la explotación normal de la obra y no se cause un perjuicio indebido a los intereses debidos del titular.

Las investigaciones sobre la enseñanza de las lenguas extranjeras en México

viernes, 4 de marzo de 2011


Conferencia ¿Qué hemos aprendido del proyecto de investigación nacional sobre la enseñanza/aprendizaje de lenguas extranjeras?, que se impartirá como parte de la presentación del libro Las investigaciones sobre la enseñanza de las lenguas extranjeras en México: una segunda mirada, de José Luis Ramírez Romero (coordinador).

Participan Griselda Murrieta, Julieta Espinoza, Cony Saenger y José Luis Ramirez. Modera: Elisa Lugo

Jueves 10 de marzo del 2011, 17 horas, en la Librería La Rana de la Casona.

Invitan la Coordinación Editorial y el Instituto de Ciencias de la Educación de la UAEM.

Ver el boletín de prensa (enlace)

Seminario sobre derechos de autor - resumen de la décima sesión

miércoles, 2 de marzo de 2011


El día lunes 28 de febrero se llevó a cabo la décima sesión del seminario El Derecho de Autor en el Ámbito Editorial, Sede UAEM, en la Sala de Consejo César Carrizales de la Torre de Rectoría, Campus Norte (Chamilpa).


Primera conferencia
Horacio Rangel

Derecho internacional de propiedad intelectual: la modificación de  convención de Berna para la protección de obras literarias y artísticas.
Para modificar el tratado internacional se agregaron dos nuevos tratados en cuanto a temas digitales que no estaban contemplados en el tratado de Berna.
Derecho internacional de la propiedad intelectual.
A partir de 1979 surgió el uso masivo de internet y la necesidad de adecuar las reglas internacionales al ámbito digital.

Son 20 disposiciones del tratado de Berna pero Rangel los resume en 10 características esenciales de Berna:

1. Obras protegidas.
2. Beneficiarios. Trato nacional.
3. Protección sin formalidades.
4. Principio de independencia.
5. Duración del derecho.
6. Duración. Excepción principio independencia.
7. Derechos morales.
8. Manifestaciones ilustrativas de la exclusividad.
9. Excepciones y limitaciones.
10. Celebración de tratados entre miembros.

México es miembro de la unión de Berna desde 1967 y en ella se habla de la protección de todas las obras de arte. Los beneficiarios del convenio (art. 31) son los siguientes:

• Autores nacionales de países de la Unión por sus obras publicadas o no.
• Autores no nacionales por obras publicadas en países de la Unión.
• Autores no nacionales residentes en países de la Unión.
• Derechohabientes-sesionarios (art. 2,6)

El principio de reciprocidad: los miembros de un país deben de tratar igual que a los suyos a los miembros de otro país y viceversa.
Una característica importante del tratado de Berna es la protección sin formalidades (art. 5,2), esto es, sin condición alguna.

• ¿Fuente de la protección?
• Condiciones sobreentendidas
• Creación
• Originalidad
• Soporte material (opcional art. 2,2)

Duración del derecho (Art. 7,1)
• Un derecho: dos manifestaciones
1. Derechos económicos
2. Derechos morales

•        Derechos económicos: vida-ator + 5o años
•        Derechos morales: vida-autor + 50 años (por lo menos)

Derechos morales del autor (art. 6 bis)
• Derecho a la paternidad
• Derecho a la integridad
a)    Derecho a oponerse a cualquier deformación, mutilación u otra modificación de la obra o a cualquier atentado de la obra que cause perjuicio al honor o reputación del autor.

Carácter intrasmitible: se conserva después de sesión


Segunda conferencia
Luis Schmidt
Socio de Olivares y Compañía

Sociedades de gestión colectiva.
Las sociedades de gestión colectiva sirven para proteger o gestionar los derechos de autor o derechos afines cuyo ejercicio está a cargo de éstas. Son también una alternativa para la gestión privada de derechos. Se involucran en la afiliación de miembros, de representación frente a usuarios, cobranza, distribución, etc.
Todas las sociedades de gestión colectiva representan a sus afiliados.

Las sociedades de gestión colectiva están vinculadas con la ley del derecho de autor de los países a los que corresponden, así como con la administración de estos. Pero también están limitadas a realizar su gestión de acuerdo al mandato de sus afiliados.
Los afiliados en la ley mexicana de derechos de autor son únicamente los mexicanos o extranjeros residentes en México. Ningún extranjero que no tenga como domicilio.


Tercera conferencia
Sociedades de gestión colectiva
Jesús Mejía
Apoderado de la Sociedad General de Escritores de México

Las sociedades de gestión colectiva se crearon porque el autor busca el reconocimiento de sus derechos por la creación de su obra. Para que así haya una defensa en lo que respecta a los beneficios de la explotación de las obras. Estas sociedades buscan la protección social de los autores, ya que estos trabajan de modo independiente y generalmente no hay una institución que les conceda seguridad social (como el ISSSTE) como en el caso laboral.

Estas sociedades no fueron creadas con fines de lucro pero tampoco son asociaciones civiles. Busca proteger los derechos de sus afiliados pero no es un sindicato.
Esta gestiona o cobra los derechos de autor. Cuando existe una sola sociedad de gestión colectiva tiene la ventaja de mayor poder de negociación y mayor fuerza en el ejercicio de sus funciones.
Las desventajas son que puede existir una desigualdad entre los diferentes autores dentro de la sociedad o posibles prácticas monopólicas. 

Seminario sobre derechos de autor - resumen de la novena sesión


El día lunes 21 de febrero se llevó a cabo la novena sesión del seminario El Derecho de Autor en el Ámbito Editorial, Sede UAEM, en la Sala de Consejo César Carrizales de la Torre de Rectoría, Campus Norte (Chamilpa).

Moderador:

Primera conferencia
Manrique Moheno
Abogado

El mundo está rodeado de derechos de autor de propiedad industrial. Por ejemplo en la música, en los discos, en los libros, medicinas, televisión y en casi todos lados hay marcas y registros. Une ejemplo de derechos conexos en el mundo musical en México es el del derecho de autor de una canción. Se registra la marca y el nombre artístico.

Los derechos conexos del fonograma se le dan a la disquera porque ella es quien paga la grabación por lo tanto se queda con ella, y el artista tiene un porcentaje de regalía. El artista cobra, por un lado, la explotación de su derecho conexo o de intérprete y sus regalías artísticas. Las editoras de música cobran derechos fonomecánicos.


Segunda conferencia
Productores de fonogramas.
Rosalba Elizalde
Lic. en Derecho

El fonograma es una fijación exclusivamente sonora. Son una Interpretación o ejecución de  sonidos, o representaciones digitales de los mismos.

El productor de un fonograma es el titular de los derechos, salvo que se de un contrato. Ya que el productor de un fonograma puede ser una persona física o moral.
El productor de un fonograma, es también, aquel que fija el producto por primera vez, esto es los sonidos de una ejecución, cualquier otro sonido (no necesariamente vos e instrumentos) o la representación digital de los mismos.

Los productores de fonogramas tienen derecho a decidir quién reproduce o distribuye su material, la remuneración que recibirá al ser adquirido y también si conceden esos derechos a terceros.

La ley dice que el titular de los derechos patrimoniales cierta la obra es aquel que es productor de un fonograma (la persona física o moral) cuyo nombre aparece junto al símbolo “P” y el año de la primera publicación.

La ley establece que el titular de los derechos acuda con algunas de las sociedades de gestión colectiva para facilitarle la recaudación de los montos y el cobro por el uso de su obra.

La protección de los fonogramas y los derechos derivados, según la ley del derecho de autor, es de 75 años contados a partir de la primera fijación. Después de eso se debe de hacer una renovación de derechos.


Tercera conferencia
Reservas de derechos al uso exclusivo
Salvador Ortega
Mtro. en Derecho

Las reservas de derechos al uso exclusivo se dividen principalmente en dos ramas: la propiedad intelectual (derecho de autor) y la propiedad industrial.
La figura de las reservas no tiene sanciones penales a diferencia de las de marcas registradas, que sí sanciona por delito de falsificación.

Los derechos al uso exclusivo son un derecho de carácter sui géneris dentro de la propiedad intelectual que consiste en obtener una facultad exclusiva del Estado, una publicación periódica o para usar nombres artísticos a favor de personas o grupos, características gráficas originales y títulos de promociones publicitarias.

Tenemos que verificar si lo que nosotros queremos registrar como una obra o un producto de derecho exclusivo se puede registrar. Si nos niegan la reserva de uso exclusivo, la razón podría ser que ya existe una semejante en grado de confusión a la que se quiere proteger.

Las reservas se deben utilizar del modo en que éstas han sido otorgadas, si existe alguna variación en cuanto al uso que se le dé, implicaría volver a solicitar una nueva reserva, notificar  frente al Instituto Nacional de Derechos de Autor, domicilio actual del titular, modificación del nombre por razón social del autor, también renovar la reserva a derechos del uso exclusivo atendiendo a la vigencia del género al que haya sido concedido.


Cuarta conferencia
Derecho a la imagen
Gastón Esquivel
Abogado

La imagen va más allá del rostro de una persona, es un tema que tiene que ver con la reputación y el honor de una persona y puede ser en vida y postmortem. Generalmente es un derecho que ejercen figuras públicas como artistas.

En el caso de los artistas, la imagen puede ser vendida a marcas para aumentar las ventas. La imagen no es un derecho de autor, la imagen es el atributo de una persona.

Para que alguien pueda hacer  uso de la imagen de una persona mediante fotos, videos y demás formas de divulgación como el internet, medios impresos, pinturas, etc., se tiene que contar con autorización del titular.

Los datos personales son parte de nuestra imagen y debemos de tener cuidado al difundirlos por la red, ya que al aceptar el contrato con ciertas páginas, perdemos nuestro derecho a la imagen y cualquiera puede utilizarla.
Nadie puede utilizar una imagen si no hay una autorización.


Preguntas y respuestas
¿En un CD de música independiente las leyendas que dicen: “La titularidad del contenido de este fonograma se encuentra reconocida y protegida conforme a la ley federal de derechos de autor y demás normas vigentes” y “Este fonograma es una obra intelectual protegida por la ley federal de derechos de autor y demás legislación aplicable” son formulas fijas, implican diferentes aspectos, o se pueden combinar?
Se pueden combinar las leyendas legales pero es muy importante que las leyendas estén claras. Las leyendas que deben estar son las de: la titularidad y la de la protección del material. Preferentemente se debe especificar también que se prohíbe su reproducción o anunciación pública si no está autorizada por el autor.
Estas leyendas no son sólo para que el público conozca la titularidad del los derechos, también sirven para conflictos de derechos con terceras personas o cuestiones de piratería.
No hay un formato para esas leyendas, lo que se busca es hacer conocimiento del público de que ese fonograma está protegido por las leyes. Con lo que hay que tener mayor cuidado es con la “P” (publicación) acompañada de la indicación del año de la primera publicación, ya que esta si es una leyenda obligatoria y podría ser motivo de una multa derivada de un procedimiento del INDAUTOR.

¿Los familiares de las víctimas de algún accidente, que hayan sido fotografiadas y publicadas en un periódico amarillista, pueden reclamar algún tipo de derecho?
Cuando se trata de noticias no se transgrede la imagen, porque lo que se da a conocer es la nota.
Si en la foto hubo un accidente pero no se nota el rostro de alguien en primer plano, de tal modo que no se sepa quién es esa persona y que gracias a esa persona se vende esa publicación, no se está transgrediendo el derecho a la imagen. Es decir, si las personas que salen en dicha foto no se alcanzan a identificar, no se puede reclamar un derecho a la imagen. Por ejemplo si se trata de una figura pública cuya imagen sirva de lucro para la nota, los familiares si tienen un derecho por el uso no autorizado de esa foto.

¿Las obras con formato dual son fonogramas y se sujetan a toda la regulación de la que se habló anteriormente?
Posiblemente no esté catalogada como un fonograma. Si vemos ese formato estrictamente si sería un fonograma, pero desafortunadamente la ley federal del derecho de autor no está actualizada y la realidad tecnológica de hoy en día la sobrepasa. Ese material también podría ser una base de datos, si tomamos en cuenta que tiene ciertos elementos digitales.

¿El uso que hacen de la imagen o de la voz, los imitadores de artistas está regulado por la ley, está autorizado por el dueño?
Si la persona especifica que es un imitador y no determinado artista o cantante, no está transgrediendo la ley.

¿Qué sucede al hacer un remix de varios fonogramas con fines de lucro?
Para poder utilizar estas obras al hacer el remix se debe de pagar por derechos de autor o se deben solicitar las licencias en caso de que no haya un convenio con la disquera o la editora del material fonográfico. También se debe pedir la autorización al autor para poder modificar la obra, ya que el remix la saca de su contexto.